南充環(huán)宇石業(yè)雕塑說說人物石雕創(chuàng)作

      南充石材廠家—南充環(huán)宇石業(yè)雕塑說說人物石雕創(chuàng)作
      源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的石雕文化是人類歷史發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶，數(shù)千年來，正是在這豐厚的民族藝術(shù)土壤中，孕育出光輝燦爛、絢麗多彩的東方石雕藝術(shù)，涌現(xiàn)出許多杰出的石雕藝術(shù)家和石雕作品，形成了具有濃郁中國(guó)特色的傳統(tǒng)工藝。

       歷代以來，我國(guó)石雕的傳統(tǒng)題材都有很吉祥的寓意，比如浮雕大多以“魚躍龍門”、“鶴鹿同春”、“竹報(bào)平安”、“五福捧壽”等為創(chuàng)作題材，類似題材含意深受大眾喜愛。這是傳統(tǒng)藝術(shù)精神的一個(gè)方面。而圓雕中人物雕塑多以神仙佛道生活化的題材居多，多以“釋迦牟尼”、“觀音”、“達(dá)摩”、“太上老君”、“八仙過?！?、“福祿壽星”、“鐘馗”、“天女散花”、“麻姑獻(xiàn)壽”等民間廣為流傳的神話傳說與佛道造像為主，這種佛教博大精深的精神崇拜和禪宗美學(xué)思想相互融合，深深地影響了一代又一代石雕藝人。

       在石雕傳統(tǒng)藝術(shù)世界里，尤其是人物類的創(chuàng)作，其要求更高，難度也更大。創(chuàng)新不是變異，不能脫離傳統(tǒng)文化的根基。佛山石灣國(guó)家級(jí)藝術(shù)大師封為民曾經(jīng)說：傳統(tǒng)里面進(jìn)行創(chuàng)新，要把握好一個(gè)度，創(chuàng)新就像是在走鋼絲，一邊是傳統(tǒng)，一邊是現(xiàn)代，那就必須找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

同時(shí)我們的傳統(tǒng)又似一條長(zhǎng)河，它不是一成不變的，“作品當(dāng)隨時(shí)代”，時(shí)代在變，人們的審美思想觀念與追求在變，南充環(huán)宇石業(yè)雕塑有限公司藝術(shù)創(chuàng)新又成了與時(shí)俱進(jìn)的必然要求。