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    希臘神話人物雕塑

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    希臘神話人物雕塑

    • 所屬分類(lèi):中西人物雕塑

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    • 發(fā)布日期:2018/03/21
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           首先,由地理環(huán)境和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不同所決定的中西方雕塑在題材與形式上的不同 。地理環(huán)境和地理?xiàng)l件對(duì)文化的產(chǎn)生及形成有直接的影響,這是不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。中西方的不同的地理環(huán)境決定了各自不同的生活方式,而不同的生活方式又決定了不同的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。           

           其次,在中西思維模式發(fā)展過(guò)程中,西方的文化又形成了重視邏輯推理的思維模式,它結(jié)合古希臘的科學(xué)主義和理想主義,為雕塑藝術(shù)的典范奠定了重要基礎(chǔ);中國(guó)的文化則形成了強(qiáng)調(diào)直觀意向的思維方式,它通過(guò)直覺(jué)來(lái)直接體驗(yàn)、感悟并把握對(duì)象。這種思維方式超越了邏輯、概念而更長(zhǎng)于悟性,這種所謂的“豁然貫通”、“點(diǎn)石成金”,也形成了與西方注重分析、偏于抽象的思維模式的不同文化特質(zhì)。      

          這種文化特質(zhì)表現(xiàn)在造型藝術(shù)上,便形成了中國(guó)雕塑注重意向渾融,注重通過(guò)意向之后的表現(xiàn),從而也形成了中國(guó)藝術(shù)注重營(yíng)造意向的觀念。這種偏于象征、表現(xiàn)、寫(xiě)意、追求美和善統(tǒng)一的思維模式與西方注重再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)、追求美和真統(tǒng)一的思維模式也造成了中西傳統(tǒng)雕塑中最大的差異。

         再次,中西雕塑在功能和類(lèi)型上的差異。      

         雕塑藝術(shù)作為上層建筑,同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)既有聯(lián)系又有區(qū)別,在反映社會(huì)生活方面,中西雕塑都十分強(qiáng)調(diào)其社會(huì)功能。歸納起來(lái)主要有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等三個(gè)方面。中西雕塑源于文化背景的差異,在社會(huì)目的和作用方面也有著一定的差異。中國(guó)的古代雕塑與巫史文化、宗法制度、禮樂(lè)喪葬、宗教文化等社會(huì)功能都緊密地聯(lián)系著,它從文化形態(tài)上就已經(jīng)限制了中國(guó)古代雕塑的基本發(fā)展形式。

     中西雕塑在類(lèi)型上的不同則體現(xiàn)在兩點(diǎn):

    1.希臘的雕塑自古希臘以來(lái)就形成了公共性的特征,而中國(guó)的雕塑則是封閉的。

    2.西方的雕塑與建筑經(jīng)歷了從一體到分離的發(fā)展過(guò)程;而中國(guó)古代雕塑除了墓俑雕塑和工藝性雕塑外,幾乎與建筑從未分離,這既是西方雕塑能獨(dú)立發(fā)展的原因,也是中國(guó)雕塑對(duì)建筑長(zhǎng)期依附的原因。

    中西人物11.jpg

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